تعزیر (دیدگاه ابن ادریس حلی)تعزیر (دیدگاه ابن ادریس حلی) از مباحث فقهی و حقوقی مربوط به حقوق جزا بوده و دیدگاه ابن ادریس حلی درباره تعزیر را بررسی می‌کند. وی برای هر عمل حرامی و ترک واجبی که حد شرعی ندارد، قائل به تعزیر است. ۱ - معرفی اجمالی ابن ادریسمحمّد بن احمد بن ادریس حلی نیز از فقهای قرن ششم است. وی که از فقهای برجسته و تحوّل آفرین شیعه به شمار می‌رود، در سال ۵۴۳ ه- ق (طبق قول مشهور) در شهر حلّه لبنان به دنیا آمده، و در سال ۵۹۸ دست از جهان شسته است. ۲ - دیدگاه ابن ادریس درباره تعزیرابن ادریس که از فقهای عالیقدر پس از عصر شیخ طوسی می‌باشد، در این باره می‌گوید: «و التعزیر تادیب تعبد اللّه سبحانه به لردع المعزر و غیره من المکلفین و هو مستحق بکل اخلال بواجب و اتیان کل قبیح لم یرد الشرع بتوظیف الحد علیه؛ تعزیر نوعی تادیب است که خدای سبحان آن را برای جلوگیری گنهکار از تکرار گناه، و دیگران از آلوده شدن به آن، وضع کرده است، و تمام کسانی که واجبی را ترک می‌کنند، یا مرتکب حرامی می‌شوند که حدّ شرعی ندارد، مستوجب تعزیر هستند.» همان گونه که ملاحظه فرمودید این فقیه نامدار نیز تعزیر را منحصر در شلّاق نکرده، بلکه هر کاری که باعث جلوگیری از تکرار گناه، یا آلودگی به آن شود را تعزیر می‌داند. ۳ - پانویس
۴ - منبع• مکارم شیرازی، ناصر، تعزیر و گستره آن، ص۲۷. |